五旬節總是在星期天到來。它慶祝一個非凡的事件。但不僅是那天發生的事情，還有它發生的時間和原因，都揭示了上帝的手。它還為您提供了一份強大的禮物。 五旬節發生了什麼 如果你聽說過“五旬節”，你可能知道那一天是聖靈降臨耶穌的信徒裡面。這是教會，即上帝“呼召出來的人”，誕生的日子。 聖經使徒行傳第2章記載了這件事。那天，上帝的靈降臨在耶穌的前 120 位門徒身上。然後他們開始用世界各地的語言大聲宣講。它引起的騷動，大得令當時耶路撒冷有數千人出來觀看發生的事情。在聚集的人群面前，彼得講了第一個福音信息。根據記載，“那一天，他們的數目增加了三千”（使徒行傳 2:41）。自從那個五旬節星期天以來，福音追隨者的人數一直在增加。 那一天發生在耶穌復活 50 天后。正是在這 50 天裡，耶穌的門徒們開始相信耶穌已經從死裡復活了。在五旬節星期天，他們公開了有關耶穌的事並改變了歷史。無論你是否相信復活，那個五旬節主日的事件都影響了你的生活。 這種對五旬節的理解雖然正確，但並不完整。許多人希望通過類似的經歷重現那個五旬節的主日。耶穌的第一批門徒，通過“等候聖靈的恩賜”獲得了五旬節的經驗。所以今天人們希望通過同樣“等待”的方式以獲得聖靈再來。因此，許多人懇求並等待上帝帶來另一個五旬節。以這種方式思考，假設當時是等待和祈禱感動了上帝的靈，但這種思考方式錯過了它的精確性。事實上，使徒行傳二章所記載的五旬節並不是第一個五旬節。 摩西律法的五旬節 “五旬節”實際上是一年一度的舊約節日。摩西（公元前 1500 年）設立了幾個全年慶祝的節日。逾越節是猶太年的第一個節日。耶穌在逾越節被釘在十字架上。他的死和逾越節羔羊犧牲的時間確切吻合，就是一個標誌。 第二個節日是初熟節。摩西律法規定在逾越節的“後一天”星期六（=星期日）慶祝。耶穌在星期日復活，所以他的複活恰好發生在初熟節。由於他的複活發生在“初熟”，它承諾我們的複活也將在稍後發生（對於所有信任他的人而言）。正如節日名稱所預言的那樣，他的複活實際上是“初熟的果實”。 在“初熟”星期天后恰好 50 天，猶太人慶祝了五旬節。（’Pente’ 代表 50。它也被稱為七七節，因為它是按七個星期計算的）。到使徒行傳 2 章的五旬節發生時，猶太人已經慶祝五旬節 1500 年了。  五旬節那天之所以有來自世界各地的人來耶路撒冷聽彼得的信息，正是因為他們在那裡慶祝舊約的五旬節。今天，猶太人仍然慶祝五旬節，但稱之為’Shavuot’。 我們在舊約中讀到如何慶祝五旬節： 16 一直數到第七個安息日後的第一天，共五十天。到那天，你們要把新收的穀物作為素祭獻給耶和華。 17 你們要用兩公斤細麵粉加上酵，烤成兩個餅作搖祭，從你們居住的地方帶來獻給耶和華作初熟之祭。 利未記 23:16-17 五旬節的精確性：思想的證據 使徒行傳第 2 章的五旬節事件與舊約的五旬節（七七節）精確協調。我們知道這一點，因為它們發生在一年中的同一天。耶穌在逾越節被釘十字架，耶穌在初熟節復活，以及使徒行傳第 2… 五旬節的精準與力量