蛇或那迦在亞洲民間傳說、藝術和神話中根深蒂固。它與龍相媲美，與神話中的蛇有許多相似之處。亞洲神話和希伯來聖經都將納迦和龍歸為一類。希伯來聖經還記錄了人類歷史初期蛇/龍與造物主之間的對抗。我們在這裡審視這一切，以及這如何影響歷史和我們今天的生活。
亞洲描繪的納迦和龍
亞洲各國對納迦或蛇的描繪各不相同，但它們總是被描述和描述為強大而聰明。納迦與水有關，傳統上被認為生活在地下洞穴或洞穴中。由於這個角色，他們與地下世界（Patala 或 Naga-loka）有聯繫。佛教神話中，龍族被託付給龍界，因為剌亞斯特里薩天國的統治者 帝釋天 （梵語：शक्र； 巴利語：सक्क） 擊敗了龍族。
在佛教傳統中，穆卡林達 (Mucalinda) 是最重要的龍族。有一次，當佛陀冥想時，他在一場暴風雨中保護佛陀免受風吹雨打。亞洲藝術將納迦描繪成蛇形，通常有多個頭，或者半人半蛇。
和納迦一樣，龍也與水聯繫在一起。亞洲藝術通常描繪龍具有長而捲曲的蛇形身體和四足。對於值得擁有的人來說，龍也是權力、力量和好運的象徵。仰韶龍雕像的發現證明了亞洲文化中的龍可以追溯到幾千年前。
聖經中的那迦龍
古代希伯來聖經記載了造物主上帝的對手與第一批人類之間的相遇。在這次遭遇中，靈體附身了一條蛇，引誘人類違背造物主上帝，從而使人類從上帝的形像上墮落了。從那時起，聖經將魔鬼與蛇（納迦）和龍聯繫起來。
9 牠和牠的天使都一同從天上被摔到地上。巨龍就是那古蛇，又名魔鬼或撒旦，也就是那迷惑全人類的。
啟示錄 12:9
維穆克提在花園裡的承諾
在造物主上帝設置無常循環的對抗中，他隨後面對蛇。聖經是這樣記載的：
14 耶和華上帝對蛇說：
「你既然做了這事，
創世記 3:14-15
你要比一切的牲畜和野獸受更重的咒詛，
你要用肚子爬行，
一生都要吃塵土。
15 我要使你和女人結仇，
你的後代和女人的後代也要彼此為仇，
女人的後代必傷你的頭，
你必傷他的腳跟。」
首先，造物主神咒詛動物本身（第 14 節）。這暗示了亞洲圖像中蛇和龍之間的關係，龍被描繪成小腿的蛇。
大謎語的人物及其關係
在第 15 節中，造物主神向魔鬼、附身蛇的大靈提出了一個謎語。只要我們一步一步地去理解這個謎題，我們就能理解它。
您可能會發現該謎語提到了五個不同的角色。另請注意，它是向前看的（重複使用將來時“將”），因此具有預言性。人物是：
- “我”=造物主上帝（因為他在說話）
- “你”=蛇（魔鬼）（因為上帝對他說話）
- ‘女人’
- “你的後代”=蛇的後代
- “她的” = 女人的後代
這個謎語還預測了這些角色未來將如何相互聯繫。女人和蛇之間以及他們各自的後代之間將會存在“敵意”。蛇和女人的後代之間將會有一次交換。蛇會“擊中”女人後代的腳後跟，同時也會壓碎蛇的頭。下圖顯示了這些關係：
對後代的推論——一個“他”
到目前為止，我們只是直接從文本中進行了觀察。現在進行一些合理的扣除。請注意神如何提到女人的後裔：
15 我要使你和女人結仇，
創世記 3:15
你的後代和女人的後代也要彼此為仇，
女人的後代必傷你的頭，
你必傷他的腳跟。」
因為謎語將女人的“後代”稱為“他”和“他的”，所以我們知道這個後代是一個單身男性人類。它指的是一個男人。這樣我們就可以放棄一些可能的解釋。
作為“他”，後代不是“她”，因此不可能是女人。
作為“他”，後代不是“他們”。這就排除了一群人、一個種族、一個團隊或一個國家。人們在不同的時期以不同的方式認為“他們”可以解決苦咒。但後代作為“他”，並不是一群人，無論是一個民族，還是某個宗教的人，如印度教徒、佛教徒、基督徒或穆斯林。
作為“他”，後代不是“它”。相反，後代是一個人。
“他”的含義
思考一下其中的含義。縱觀歷史，最聰明、最智慧的人一直在發展新的哲學、政治體系、經濟模式和先進技術。想想貨幣體系的發展、過去兩百年發展的新技術、醫學突破以及民主的進步。所有這些，雖然可能是好的和受歡迎的，但都是“它”的各種形式。人類最聰明的頭腦幾乎總是在尋找更新、更好的“它”來幫助人類的處境。釋迦牟尼佛的見解和教義是這一巨大貢獻的一部分。
但在這裡，這個 Promise 朝著完全不同的方向發展。它不是期待一個更好的“它”，而是期待一個更好的“他”。這個“他”將以某種方式與將煩惱釋放到世界上的蛇進行鬥爭。
這就消除了後代是特定哲學、教義、技術、政治制度或宗教的可能性。這些類型的“它”可能曾經並且仍然是我們修復世界的首選。我們認為某種“它”能夠解決我們的處境。因此，幾個世紀以來，最優秀的人類思想家一直在爭論不同的政治制度、教育制度、技術、宗教等。但這個承諾指向了一個完全不同的方向。上帝心裡另有想法——一個“他”。而這個‘他’將會壓碎蛇的頭。
女人和“他”
注意神沒有說的話。造物主上帝並沒有承諾“他”將來自一個男人和一個女人。他也沒有應許人會有後代。這個謎語只是承諾女人將會有一個後代，一個“他”。上帝這樣說，卻沒有表明男人將在生育後代的過程中發揮作用。這是相當不尋常的，尤其是考慮到古代世界強調兒子只能通過父親出生。但在這種情況下，並沒有承諾一個男人會產生後代（“他”）。它只說女人會生下後代，而沒有提到男人。
在所有曾經存在過的人類中，無論是歷史上的還是神話中的，只有一個人聲稱擁有母親但沒有肉身的父親。這就是耶穌基督，《新約》（數千年後寫成）宣稱他是由童貞女所生，因此有母親但沒有人類父親。這個謎語是否預示著歷史之初的耶穌？這符合這樣的觀察：後代是“他”，而不是“她”、“他們”或“它”。從這個角度來看，謎題的一些部分就水到渠成了。
‘踢他的腳後跟’？？
蛇會“用腳跟踢”是什麼意思？當我在非洲叢林工作時，即使在濕熱的情況下，我們也必須穿著厚厚的橡膠靴。否則，長長的草叢裡的蛇就會咬住我們的腳——腳跟——殺死我們。在那裡的第一天，我差點踩到一條蛇，可能會因此而死。在那之後我就明白了這個謎語的意義。即將到來的“他”會摧毀蛇（“壓碎你的頭”），但他為此付出的代價將是他的生命（“擊中他的腳後跟”）。這確實預示著耶穌在犧牲的死亡中取得勝利的方式，因為他後來從死亡中復活了。
蛇的後代？
但他的另一個敵人，撒旦的後裔呢？雖然我們沒有篇幅來詳盡地追溯它，但聖經後來的書卷預言了一個即將到來的人。注意這個描述：
1 弟兄姊妹，關於主耶穌基督再來和我們到祂那裡相聚的事情……
3 不管別人用什麼詭計，你們都不要上當。因為那日子來臨之前，必有離經叛道的事發生，而那不法之徒，就是那註定滅亡的人也要出現。 4 他會抵擋主，高抬自己超過一切所謂的神明和人們崇拜的對象，甚至坐在上帝的殿中以上帝自居！
帖撒羅尼迦後書 2:1, 3-4; 保羅於公元 50 年左右在希臘撰寫
這些後來的書籍描述了女人的後代與撒旦的後代之間衝突的倒計時。但在這個謎語中，它首次以胚胎形式被提及，是在人類歷史的開端。稍後的預言將補充更多細節。因此，歷史的高潮，撒旦與上帝之間最後較量的倒計時，從最早的時候就在這個謎語中預見到了。
非凡的聖經圖書館
要理解這個應許的重要性，我們必須了解一些有關聖經的基本事實。儘管我們將《聖經》視為一本書，但更準確的說法是將其視為一個移動圖書館。這是因為《聖經》是由不同的作者在 1500 多年來撰寫的書籍集。今天，這些書被裝訂成一卷——《聖經》。聖經中這些不同的書卷做出了後來的書籍所跟進的陳述、聲明和預言。
發出神聖的訊息
如果只有一個聖人，或者一群互相認識的聖人寫了《聖經》，那它就顯得不起眼了。但歷史將《聖經》的作者相隔數百年甚至數千年。他們以不同的文明、語言、社會階層和文學流派寫作。然而他們的信息和預言不斷被後來的聖人進一步發展。同樣，古代預言也通過聖經以外可證實的歷史事實來應驗。我們在女人的後裔之謎中看到了這一點，數千年後，這個謎語在耶穌身上得到了應驗。
這使得聖經在超越的層面上獨一無二。人類如何在數百年的時間裡協調他們的信息並準確預測以後發生的事件？作家們聲稱他們能這樣做是因為造物主上帝啟發了他們的寫作。我們有能力在歷史上驗證他們的預言，這使我們能夠判斷造物主是否真的通過他們對我們說話。
因此，我們繼續研究聖經故事，以了解其對我們的意義並檢查其可信度。請查看此處，了解《聖經》可靠性的介紹以及《聖經》在舊約中的應用。在這裡，我們看看漢字中關於亞當存在的歷史證據。否則，我們就會看到對第一批人類的下一個仁慈。今天我們認為這是理所當然的，但它每天都影響著我們所有人——衣服的穿著。