我們看到聖經如何描繪我們自己和他人——造物主上帝最初是按照他的形象創造了我們。但希伯來聖經記載了我們如何違背造物主上帝，導致我們所有人都產生了煩惱。詩篇是古代希伯來人在崇拜中使用的神聖歌曲和讚美詩的集合。詩篇 14 是大衛王於公元前 1000 年左右創作的，記錄了從上帝的角度來看事物現在的樣子。下面是一個時間線，描述了相對於其他著名的聖經人物，大衛王這樣做的時間；沿著通道本身：
2 耶和華從天上俯視人間，
詩篇 14:2-3
看有沒有明智者，
有沒有尋求上帝的人。
3 人們都偏離正路，
一同墮落；
沒有人行善，
一個也沒有！
“變得腐敗”這個詞描述了整個人類。因為它是我們“成為”的東西，所以腐敗是指最初的“上帝的形象”。這說的是，我們的腐敗表現在對上帝的堅決獨立（我們的離婚）（“所有人”都“偏離”了“尋求上帝”）以及不做“善事”。
會思考的精靈和獸人
為了更好地理解，請想想《 指環王》和《霍比特人》中中土世界的獸人。獸人無論是外表、行為還是對待地球的方式都是可怕的生物。然而獸人是被索倫腐化的精靈的後裔。反思精靈的莊嚴、和諧以及與自然的關係（想想萊加洛斯）。然後意識到墮落的獸人曾經是“變得腐敗”的精靈，你就會明白這裡所說的關於我們的內容。上帝創造了精靈，但他們卻變成了獸人。
現在在中土世界，精靈並不與獸人一起生活——儘管他們有親戚關係。獸人的邪惡、腐敗和仇恨使得與他們共存變得不可能。爭吵、打鬥、殺戮不斷發生，徹底破壞了精靈們嚮往的寧靜生活。因此，精靈將自己與獸人分開，居住在瑞文戴爾和洛斯羅立恩等美麗的地方，而獸人則傾向於居住在陰暗山脈的黑暗洞穴中。聖經描述了類似的事情。當我們敗壞了自己之後，神就與我們分離了，所以我們現在就生活在無常和死亡的境界中。
黃金三鏢客
因此，我們在這裡得出了一個非常有啟發性的觀點。聖經一開始就認為人是有感情的、有個性的、有創造力的、有道德的，但後來也是腐敗的，這與我們對自己的觀察相符。聖經對人的評價是精明準確的。它承認我們內在的道德本質。然而，我們很容易忽視這種道德本性，因為我們的行為實際上從來不符合這種本性對我們的要求。相反，人們最明智的見解會討論三毒、Kleshas（錯誤思想）和Tanha（執著）。然後我們看到我們生活在Duhkha（苦）和 annica（無常）之中。我們對煩惱的奴役如此強烈，以致於我們錯過了為我們準備的八聖道。怎麼會這樣？我們接下來看這個。