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三毒和第一煩惱的起源

三毒
PrastilakCC BY-SA 4.0,來自 Wikimedia Commons

(梵文:triviṣa;藏文:dug gsum)或三不善根(梵文:akuśala-mūla;巴利文:akusala-mūla),是指引起其他心所或煩惱的三種根源心所。煩惱會擾亂心智,導致有害的行為。聖人和僧人早已了解三根毒的破壞力,並由此產生額外的、次要的煩惱。 

這三種主要的煩惱或精神毒物是:

  • Moha(妄想、混亂)
  • Raga(貪婪、感官執著)
  • Dvesha(厭惡、仇恨)

這三毒是人與生俱來的三種性格缺陷。從這些我們得到貪愛,或貪愛,它使苦難、疼痛,甚至死亡永久化,這是佛教的核心見解。

聖經中描述的煩惱和貪愛的循環

聖經也描述了這種導致犯罪、然後導致死亡的渴望的同樣見解。耶穌基督的兄弟雅各在他聖經一書中寫道:

14 其實每個受到誘惑的人都是受自己的私慾慫恿和誘惑。 15 私慾懷了胎,便生出罪,罪一旦長成,便帶來死亡。

雅各書 1:14-15

詹姆斯描述了所有人都會經歷的同樣的持續循環。首先是邪惡的慾望或渴求,導致罪惡或有害的行為,進而導致死亡。

克勒沙斯(Kleshas)和貪愛(Tanha)的起源

佛陀

佛教的基本見解之一是Pratītyasamutpāda(一切現像都源於先前的現象)。如果是這樣,是什麼導致了今天的這種情況,我們發現自己處於這些破壞性的心理狀態的控制之下,進而導致貪欲、惡行和死亡?

有些現象的發生僅僅是由於持續的物理定律。重力就是這樣一個定律,它通過持續的定律解釋了我們所看到的物體運動的大部分現象。其他現像是由於先前的歷史事件而產生的。例如,我們在這裡調查了當今亞洲各地現存的宏偉佛像。為什麼今天這些宏偉佛像會出現?它們的存在是因為某些藝術家和工匠在過去建造了它們,而這些藝術家之所以建造它們,是因為在他們之前生活和教導的喬達摩佛陀的遺產。釋迦牟尼佛在歷史上的事件和一生解釋了為什麼我們今天都能看到佛像。

…摘自聖經

同樣,聖經解釋說我們經曆三毒現象,和其他由此產生的煩惱的原因,是歷史之初的悲劇事件的結果。我們看到上帝如何按照自己的形象創造了人類,從而賦予了他自由選擇的能力。因為神要人自由地順服地愛他,所以神將這種愛和順服的考驗擺在人面前。聖經記載:

15 耶和華上帝把那人安置在伊甸的園子裡,讓他在那裡耕種、看管園子。 16 耶和華上帝吩咐那人說:「你可以隨意吃園中所有樹上的果子, 17 只是不可吃那棵分別善惡樹的果子,因為你若吃了,當天必死。」

創世記 2:15-17

上帝還創造了物質宇宙作為一座佛塔,裡面有大量強大的靈魂。最重要的創造靈,因其強大的力量和美麗而變得驕傲。他選擇反對上帝,因此成為上帝的對手,或者說魔鬼。魔鬼計劃破壞宇宙的平衡。他通過引誘第一批人類不服從來實現這一目標。憑藉他的力量,他可以控製或佔有任何生物。根據古希伯來語的記載,他控制了一條蛇。

最初的毒藥…… Raga 和 Moha

蛇誘惑男人和女人

在耶和華上帝所造的田野的各種動物中,蛇最狡猾。蛇對女人說:「上帝真的說過不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」 女人回答說:「我們可以吃園中樹上的果子, 只是不可以吃園子中間那棵樹的果子。上帝曾經吩咐說,『你們不可吃那果子,也不可摸,否則你們就會死。』」 蛇對女人說:「你們一定不會死! 上帝那樣說是因為祂知道你們吃了那樹的果子以後,眼睛就會明亮,像上帝一樣懂得分辨善惡。」 女人見那棵樹上的果子可口,賞心悅目,可以使人有智慧,就摘下來吃了。她也把果子給跟她在一起的丈夫,他也吃了。

創世記 3:1-6
禁樹
Joos van WingheCC BY 4.0,來自 Wikimedia Commons

我們在這裡看到了三毒的開始。禁樹是:

  • “適合食物”
  • “賞心悅目”
  • “渴望獲得智慧”

前兩種貪愛是 Raga,即感官執著。所提供的“智慧”給人一種幻覺,認為他們可以“像上帝一樣知道善惡”。但這只是 Moha,或者說是妄想。 

因此,第一批人類沒有經受住誘惑,違背了上帝。賬戶還在繼續。

…通向 Dvesha

二人的眼睛果然明亮起來,這才發覺自己原來赤身露體,便把無花果樹的葉子編起來遮體。

傍晚天涼時,夫婦二人聽見耶和華上帝在園中行走的聲音,就藏在園子的樹叢中,想躲開耶和華上帝。

創世記 3:7-8

由於他們的不服從,男人和女人的本性發生了改變。這改變了他們之間的關係,因為他們現在對在另一個人面前赤身裸體感到羞恥。當曾經是他們朋友的上帝像往常一樣與他們同在時,他們就‘躲了起來’。Dvesha,或者說厭惡,在這裡表現在他們彼此之間失去了純真,以及他們躲避他們以前的朋友——造物主上帝。該帳戶繼續:

耶和華上帝呼喚那人說:「你在哪裡?」 10 那人說:「我聽見你在園中行走的聲音,就害怕得躲了起來,因為我赤身露體!」 11 耶和華上帝問:「誰說你赤身露體?難道你吃了我吩咐你不可吃的果子嗎?」 12 那人說:「你賜給我作伴的女人摘了那樹上的果子給我,我就吃了。」 13 耶和華上帝對女人說:「你這做的是什麼事?」女人說:「是蛇誘騙我,我才吃的。」

創世記 3:9-13

現在該男子不會為自己的行為承擔責任。他責怪這個女人,甚至責備上帝把這個女人放在他身邊。女人責怪蛇。因此,從這第一個不服從行為中,產生了莫哈、拉格和德維沙三毒。從他們開始,隨後的煩惱,比如否認責任和指責他人,就開始了。渴求(Tanha)也被釋放出來。

本文通過研究漢字來尋找歷史上確實發生過這一事件的證據

第一個後悔的女人遙遠的海岸媒體/甜蜜出版CC BY-SA 3.0,來自維基共享資源

應對三毒

此刻看來,敵對魔鬼已經戰勝了造物主上帝。Klesha (隨後的煩惱) 藥被釋放到寧靜的世界。從最初在花園中釋放的煩惱,以及造物主上帝引入的兩種反應,輪迴的整個循環就出現了。但我們也會看到一條解放之路。我們將看到造物主上帝如何回應人類以及他的敵人魔鬼。我們從造物主上帝對宇宙所做的事情開始。後來,我們看到他對他的敵人的回應

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