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簡單但強大:耶穌的犧牲如何抵消你的業力?


業力,就像重力一樣,是一種積極影響你我的原則或法則。業力可能意味著很多事情。但基本思想是我們有行為,善行的功德和惡行的懲罰在我們身上生根發芽。除非我們的行為是完全善的,否則我們將繼續在死亡的輪迴循環中。

霍夫曼的“基督像”
海因里希霍夫曼,公共領域,來自維基共享資源

我們本能地以某種方式感受到這一點。當我們做我們知道是錯誤的事情時,我們會感到內疚。因此,通過我們的知識、智慧和努力,我們開發出許多方法來處理我們累積的業力。有些人可能會在嚴格的禁慾主義中作為僧侶生活一段時間,接受他們所有的誓言。有些人發現這很困難,並希望盡最大努力遵循五戒就足夠了。也有人祈求菩薩幫助。此外,修行、拜佛、禮拜寺廟和聖地、布施比丘或其他人,仍然是我們獲得善功德的途徑。這會減少我們行為的果報或後果。

這些方法都是艱難的,我們永遠無法保證我們的努力是否足夠。我們行為背後的動機是否足夠好?足夠數量的行為是否足夠好?所以,就像地心引力一樣,我們生活在業力之中,無法掙脫。

因此,有些人就放棄了努力。他們只是為當下的快樂而活,而不考慮他們的行為所累積的業力。

聖經中表達的業力法則

耶穌來代表我們解決這些問題。他來幫助我們找到擺脫煩惱的方法。他解除了佛陀所洞見的死亡和無常的輪迴。

如何? 

聖經用這些話宣告了影響我們的業力法則:

23 因為罪的代價就是死亡,而上帝藉著主基督耶穌賜下的禮物則是永生。

羅馬書 6:23

該圖說明了這個業力法則。業力的字面意思是“行動”或後果。這與此處使用的“工資”一詞相同。在日常生活中,“工資”是經濟行為或僱傭工作的結果。但在精神上,當我們為罪工作時,行為或業力就是死亡。

“死”是分離的意思。當我們的靈魂與我們的身體分離時,我們的身體就會死亡。以類似的方式,我們在屬靈上與神隔絕或死亡。這是真的,因為上帝是聖潔的(無罪的)。

由於我們的業力,我們的罪惡使我們與上帝隔絕,在我們之間造成鴻溝

我們可以想像自己因罪而與上帝隔絕。罪會產生導致死亡的業力。一位聖潔無罪的上帝不會容忍罪惡,所以我們與他分離。我們在靈性上死去。

我們的功德不足以彌補我們的業力

這種分離導致內疚和恐懼。因此,我們努力做的是積累功德,將我們從(死亡的)身邊帶到神的身邊。我們將其描述為部分跨越差距的橋樑。我們獻祭、洗禮、苦行、參加節日、去寺廟、做很多祈禱,甚至試圖減少或停止我們的罪惡。對於我們中的一些人來說,這份獲得功德的行為清單可能會很長。問題是我們的努力、功德、犧牲和苦行,雖然不錯,但還不夠。這是因為我們的罪的業力或後果(“工價”)是“死亡”。只有死亡才能償還罪惡,而不是我們的善功。 

宗教功績——儘管可能是好的——不能打破業力並彌合我們與上帝之間的分離

所以,我們的功德努力根本不夠。這就像試圖通過只吃素食和服用維生素來治愈癌症(導致死亡)。服用維生素和吃素也不錯——但不能治愈癌症。為此,您需要完全不同的治療方法。  

這是聖經的業力法則,是個壞消息。我們常常甚至不想听到它。因此,我們的生活常常充滿希望這條法律會消失的活動和事物。但是,就像地心引力一樣,這條法則繼續約束著我們。 

給 Vimutti 的好消息

然而,聖經並沒有以這個業力法則結束。

23 因為罪的代價就是死亡,而上帝藉著主基督耶穌賜下的禮物則是永生。

羅馬書 6:23

“但是”這個小詞表明現在律法的方向即將轉向另一條路,走向好消息。好消息是福音的字面意思。業力法則逆轉為 vimutti(自由)和啟蒙。那麼這個 vimutti 的好消息是什麼?

23 因為罪的代價就是死亡,而上帝藉著主基督耶穌賜下的禮物則是永生。

羅馬書 6:23

福音的好消息是,耶穌受死的犧牲足以打破罪與死的循環。它彌合了我們與上帝之間的分離。可以說,他的犧牲消解了我們的業力。我們知道這一點,因為耶穌死後三天身體復活,在身體復活中再次復活。他戰勝了死亡。從某種意義上說,他代表所有人獻上自己來洗淨罪孽,從而完成了上帝所接受的潔淨工作。

因為他是一個男人,所以他能夠成為跨越鴻溝並觸及人性的橋樑。因為他是無罪的,所以他也觸及了上帝的一面。他是通往生命的橋樑,如下圖所示。

耶穌是跨越神與人鴻溝的橋樑。他的犧牲償還了我們的罪孽,打破了導致死亡的業力。

作為禮物給予,而不是作為功績獲得

請注意上帝如何將耶穌的犧牲賜給我們。上帝把它當作……“禮物”賜予。想想禮物。不管禮物是什麼,如果它真的是禮物,你就不會為之努力。你不是功績賺來的。如果是自己掙來的,那禮物就不再是禮物,而是工資了!同樣,你不能配得或賺取耶穌的犧牲。上帝把它作為禮物送給你。

恩賜是什麼?就是‘永生’。這意味著給你帶來業力、輪迴和死亡的罪現在被取消了。耶穌的犧牲是一座橋樑,您可以跨過它與上帝聯繫並獲得永生的生命。 

收到的禮物

那麼,我們如何跨過耶穌作為禮物賜給我們的這座生命之橋呢?再想想禮物。如果有人給你一份禮物,那不是你工作的目的。但要從禮物中得到任何好處,你必須“接受”它。每次向收禮人贈送禮物時,只有兩種選擇。接受者要么拒絕禮物(“不,謝謝”),要么接受禮物(“謝謝你的禮物。我會收下它”)。同樣,您必須接受耶穌提供的這份禮物才能從中受益。你不能簡單地相信、研究、冥想或理解它。下圖說明了這一點,因為我們通過轉向上帝並接受他提供給我們的禮物在橋上“行走”。

耶穌的犧牲是我們每個人都必須選擇接受的禮物

那麼我們如何收到這份禮物呢?聖經說

12 猶太人和希臘人並沒有分別,因為主是所有人的主,祂厚待所有求告祂的人,

羅馬書 10:12

接受他的禮物

請注意,這個承諾是針對“所有人”的。因為他從死裡復活,耶穌現在還活著,他是“主”。因此,如果您拜訪他,他會聽到並將他的生命禮物送給您。您需要通過與他交談來呼喚他並詢問他。也許你從來沒有這樣做過。這是一份指南,可以幫助您與他進行對話和祈禱。這不是魔法咒語。具體的話不給權力。這是我們對他給我們這份禮物的能力和意願的信任。當我們信任他時,他會聽到我們的聲音並做出回應。 

因此,當您大聲或在您的精神中向耶穌說話並接受他的禮物時,請隨時遵循本指南。

親愛的主耶穌。我明白,由於我生命中的罪惡,我與上帝隔絕了。儘管我可以努力,但我的任何努力和犧牲都無法彌合這種分離。但我明白你的死是一種犧牲,可以洗清所有的罪孽——甚至是我的罪孽。我相信你在犧牲後從死裡復活,所以我可以知道你的犧牲是足夠的。我請求你洗淨我的罪孽,讓我與上帝建立橋樑,這樣我就能擁有永生。我不想過一種被罪惡奴役的生活,所以請把我從這些使我被業力束縛的罪惡中解救出來。謝謝你,主耶穌,為我做了這一切,即使是現在,你也會繼續在我的生活中引導我,這樣我就可以跟隨你作為我的主。

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