肉身的造物主：權力之語的證明

20世紀的科學家阿爾伯特·愛因斯坦和21世紀的科技企業家馬克·扎克伯格，即Facebook/Meta 的創始人，提供了對我們宇宙最基本的兩個定律的洞察，幫助我們更好地理解聖經對創造的記載及洞察耶穌本人。我們首先通過總結愛因斯坦和扎克伯格的成就來探討這一點。

愛因斯坦：20世紀的質能

我們知道Albert Einstein (1879-1955)，一位猶太裔德國人，創立了相對論。愛因斯坦在第一次世界大戰前的德國和瑞士接受教育，擅長數學和物理。他在瑞士一家專利局工作，於 1905 年首次發表了他的相對論，該理論預測了奇怪的物理現象。  愛丁頓在 1919 年驗證了愛因斯坦的理論，當時他觀察到日食期間光線圍繞恆星彎曲。這一確認使愛因斯坦舉世聞名，並授予他 1921 年的諾貝爾獎。

從愛因斯坦的相對論得出的方程式( E= mc ² ) 表明，質量和能量是可以互換的。為了獲得巨大的能量，可能會損失質量。但是，儘管質能可以互換，但科學沒有發現產生質能的自然過程。熱力學第一定律（或質能守恆定律）是最受驗證和觀察到的物理科學定律，它指出質能不能被創造。能量可以轉化為不同種類的能量（動能、熱能、電能等）或轉化為質量，但不能創造新的質能。能量可以以波的形式傳播，這就是太陽的能量到達地球的方式。

扎克伯格：21世紀的信息

愛因斯坦為我們闡明了第一定律。扎克伯格在 Facebook 上的成功表明了其配套定律——熱力學第二定律的普遍性。馬克·扎克伯格 (Mark Zuckerberg)出生於 1984 年，也是猶太人血統，作為 21世紀最傑出的億萬富翁信息技術企業家之一，他的成功說明了非質量能量元素的基本現實：信息。由於信息不是質能，無法通過物理方式檢測到，因此許多人不認為信息是真實的。其他人則認為信息只是在一連串的幸運事件之後產生的。這仍然是達爾文宇宙觀在現代文化中得到大力推廣的基石。

探討這種世界觀中的假設超出了我們的範圍，但讓我們花一分鐘時間考慮一下近幾十年來出現的所有像馬克扎克伯格這樣的億萬富翁。他們之所以成為億萬富翁，是因為他們認識到信息的真實性並構建了我們現在都在使用的智能信息系統。智力產生信息，而不是運氣。扎克伯格和其他像他一樣的人的成功創造了一個全新的行業——信息技術。很少人能夠完成他們所做的事情，這就表明了信息的產生並非僅僅靠運氣。 

事實上，熱力學第二定律揭示了如果自然界僅僅依靠自然能量反應就會失去信息。但是，我們在自然界中看到的利用質能（DNA、蛋白質、光合作用、ATP 合酶等）的所有極其複雜的信息從何而來？

開初時的質能與信息

聖經對創造的記載給出了一個優雅的答案。聖經記載了神說話所發生的創造。說話本質上涉及通過波浪傳遞信息和能量。波浪攜帶的信息可以是優美的音樂、一組指令或某人希望發送的任何消息。 

聖經記載上帝“說話”並因此傳送信息和能量，以波浪的形式傳播。這導致了我們今天看到的複雜宇宙中的質量和能量的有序化。發生這種情況是因為“上帝之靈”在質量上盤旋或振動。振動既是能量的一種形式，也是聲音的本質。從這個角度閱讀記錄。

創世記：造物主說話

¹ 太初，上帝創造了天地。 ² 那時，大地空虛混沌，還沒有成形，黑暗籠罩著深淵，上帝的靈運行在水面上。 ³ 上帝說：「要有光！」就有了光。 ⁴ 上帝看光是好的，就把光和暗分開， ⁵ 稱光為晝，稱暗為夜。晚上過去，早晨到來，這是第一天。 ⁶ 上帝說：「水與水之間要有穹蒼，把水分開。」 ⁷ 果然如此。上帝開闢了穹蒼，用穹蒼將水上下分開。 ⁸ 上帝稱穹蒼為天空。晚上過去，早晨到來，這是第二天。

⁹ 上帝說：「天空下面的水要聚在一處，使乾地露出來。」果然如此。 ¹⁰ 上帝稱乾地為陸地，稱水匯聚的地方為海洋。上帝看了，感到滿意。 ¹¹ 上帝說：「陸地要長出植物——各類結種子的菜蔬和結果子的樹木，果子內都有籽。」果然如此， ¹² 陸地長出了植物——各類結種子的菜蔬和結果子的樹木，果子內都有籽。上帝看了，感到滿意。 ¹³ 晚上過去，早晨到來，這是第三天。

¹⁴ 上帝說：「天空要有光體，以區分晝夜，作記號，定節令，計算年日， ¹⁵ 發光普照大地。」果然如此。 ¹⁶ 上帝造了兩個大光體，較大的管白晝，較小的管黑夜，又造了星辰。 ¹⁷ 上帝把這些光體擺列在天空，讓它們發光普照大地， ¹⁸ 管理晝夜，分開明暗。上帝看了，感到滿意。 ¹⁹ 晚上過去，早晨到來，這是第四天。

創世記 1:1-19

²⁰ 上帝說：「水中要充滿各種動物，空中要有禽鳥飛翔。」 ²¹ 上帝就造了海中的大魚等各類水族和各類禽鳥。上帝看了，感到滿意。 ²² 上帝賜福給這一切生物，說：「水族要生養繁殖，充滿海洋，禽鳥也要在地上多多地繁殖。」 ²³ 晚上過去，早晨到來，這是第五天。 ²⁴ 上帝說：「大地要繁衍各類動物——各類的牲畜、爬蟲和野獸。」果然如此。 ²⁵ 上帝造了各類的野獸、牲畜和爬蟲。上帝看了，感到滿意。

創世記 1:20-25

聖經接著敘述說，上帝按照“上帝的形象”創造了人類，以便我們可以反映造物主。但我們的思考仍然有限，因為我們不能僅僅通過對自然說話來控制自然。 

耶穌也“說話”

但耶穌確實這樣做了，展示了超越教導和醫治的權威。他這樣做是為了讓我們可以從創造記述中了解他，在創造記述中，上帝通過信息和能量來建立宇宙。我們看到福音書是如何記錄這些事件的

²² 有一天，耶穌對門徒說：「我們到湖的對岸去吧。」於是他們坐船前往對岸。 ²³ 途中耶穌睡著了。不料湖上忽然狂風大作，船灌滿了水，非常危險。 ²⁴ 門徒過來喚醒耶穌，說：「主啊，主啊！我們快淹死了！」

耶穌醒來，就斥責風浪，頓時風平浪靜了。

²⁵ 耶穌對他們說：「你們的信心在哪裡呢？」

門徒又驚又怕，彼此議論說：「祂究竟是誰？一發命令，連風浪都聽祂的！」

路加福音 8:22-25

耶穌的話甚至命令風和波浪！難怪門徒們充滿了恐懼。 

…創造能量

還有一次，他對成千上萬的人展示了類似的力量。這一次他沒有命令風浪——而是食物。

¹ 事後，耶穌渡過加利利湖，就是提比哩亞海。 ² 許多人因為見過耶穌治病的神蹟，就跟隨了祂。 ³ 耶穌到了山上，與門徒一起坐下來。 ⁴ 那時，猶太人的逾越節快到了。 ⁵ 耶穌舉目看見一大群人向祂走來，就對腓力說：「我們到哪裡去買餅給他們吃呢？」 ⁶ 祂這樣說是想試試腓力，其實祂知道應該怎麼做。

⁷ 腓力回答說：「就算買二百個銀幣的餅，也不夠他們每人一口啊！」

⁸ 另外一個門徒——西門·彼得的弟弟安得烈對耶穌說： ⁹ 「這裡有個小孩子帶了五個大麥餅和兩條魚。不過，這麼多人，這一點東西實在無濟於事。」

¹⁰ 耶穌說：「你們叫大家坐下。」那地方草很多，眾人便坐下來，當時在場的男人大約有五千。 ¹¹ 耶穌拿起餅來祝謝後，分給坐著的眾人，然後又照樣分魚，眾人可以隨意吃。 ¹² 他們吃飽後，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得浪費。」

¹³ 他們便把大家吃剩的那五個大麥餅的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。 ¹⁴ 大家看見耶穌行的這個神蹟，都說：「這人真是那位要來到世上的先知！」 ¹⁵ 耶穌知道他們想強行立祂作王，便獨自退到山上。

約翰福音 6:1-15

這是什麼意思？

耶穌從無到有創造質量，表現出與上帝在創造時所做的一樣對質量能量的控制。當人們看到耶穌只要說話就能增加食物時，他們就知道他是獨一無二的。但這是什麼意思？耶穌後來通過澄清他話語的力量來解釋

⁶³ 叫人活著的是靈，肉體毫無作用。我對你們說的話就是靈，就是生命。

約翰福音 6:63

和

⁵⁷ 永活的父差我來，我是靠祂而活。同樣，吃我肉的人也靠我而活。

約翰福音 6:57

耶穌聲稱以肉身體現了三位一體的造物主（聖父、聖言、聖靈），以說話誕生了宇宙。他是以人的形式活著的造物主。他通過講述他對風、波浪和物質的力量來證明這一點。

考慮我們的思想……

今天的人們通常將聖經創作記述理解為來自普通人的古老神話。但是上述解釋完全符合我們對信息和能量如何以波浪的形式傳播的最新理解。當它重複“上帝說……”時，這個優雅的敘述並不復雜，所以簡單的非科學人士也能理解它。但它對我們在 21世紀的質能和信息理解方面也具有實際意義。

猶太人引領人類進步，理解和應用構成現實的基本元素（質能和信息），愛因斯坦和扎克伯格就是例證。

有些人害怕這個猶太人的領導層，因此散佈了對猶太人的反猶恐懼。但是，由於這些進步已經造福和豐富了所有人，所以一個對猶太人領導地位的更好解釋，就是它來自對亞伯拉罕祝福的應許。

福音書將耶穌描述為猶太人的原型（這裡的結論）。因此，他也將注意力集中在質量能量和信息上。但他這樣做並不是單純為了令人理解，而是出於自動控制和指揮。在這樣做的過程中，他證明了他就是最初用“說話”創做世界的那個特工。稍後我們將看到他如何通過他在受難週的所作所為來不可思議地反映創造週的事件。

…和心

耶穌的門徒很難理解這一點。福音書在餵飽 5000 人後立即記錄：

⁴⁵ 隨後，耶穌催門徒上船，叫他們先渡到湖對岸的伯賽大，祂則遣散眾人。 ⁴⁶ 祂辭別了眾人後，就上山去禱告。 ⁴⁷ 到了晚上，門徒的船在湖中心，耶穌獨自留在岸上。 ⁴⁸ 大約凌晨三點鐘，祂看見門徒在逆風中搖櫓，非常吃力，就從水面上朝門徒走去，想要從他們旁邊經過。 ⁴⁹ 門徒看見有人在湖面上走，以為是幽靈，嚇得驚叫起來。 ⁵⁰ 全船的人看見祂，都嚇壞了，耶穌立刻對他們說：「放心吧，是我，不要怕！」

⁵¹ 耶穌上了船，來到他們那裡，風便停了。門徒心裡十分驚奇， ⁵² 因為他們仍然不明白耶穌分餅那件事的意義，心裡還是愚頑。 ⁵³ 他們渡到湖對岸，來到革尼撒勒，在那裡靠岸， ⁵⁴ 剛一下船，眾人立刻認出了耶穌。 ⁵⁵ 他們跑遍那一帶地方，用墊子把生病的人抬來，聽到耶穌在哪裡，就把病人抬到哪裡。 ⁵⁶ 耶穌不論到哪一個城市、鄉鎮和村莊，人們總是把病人抬到街市上，求耶穌讓他們摸一摸祂衣裳的穗邊，所有摸過的病人都好了。

馬可福音 6:45-56

我們堅硬的心

它說門徒們“不明白”。不理解的原因不是他們不聰明；不是因為他們沒有看到發生了什麼；不是因為他們是壞門徒；也不是因為他們不相信上帝。它說他們“心硬了”。我們自己剛硬的心也使我們無法理解屬靈的真理。

這是在他那個時代人們對耶穌產生分歧的根本原因。除了理智上的理解之外，還需要消除我們心中的固執。

這就是為什麼約翰的準備工作至關重要。他呼籲人們通過承認他們的罪而不是隱藏它來悔改。如果耶穌的門徒有剛硬的心需要悔改認罪，何況你和我呢？

那麼該怎麼辦？

懺悔軟化內心並獲得理解

我發現祈禱詩篇中的這個懺悔很有幫助。冥想或背誦它也會在你的心中起作用。

¹ 上帝啊，求你憐憫我，
因為你的慈愛永不改變；
求你除去我的過犯，
因為你有無限的憐憫。
² 求你洗淨我的罪過，
清除我的罪惡。
³ 我知道自己的過犯，
我的罪惡一直縈繞眼前。
⁴ 我犯罪得罪了你，
唯獨得罪了你，
做了你看為邪惡的事，
所以你對我的責備是正當的，
你對我的審判是公正的……
¹⁰ 上帝啊，
求你為我造一顆純潔的心，
使我裡面重新有正直的靈。
¹¹ 不要丟棄我，
使我離開你，
也不要從我身上收回你的聖靈。
¹² 求你讓我重新享受蒙你拯救的喜樂，
賜我一顆樂意順服你的心靈。

詩篇 51:1-4, 10-12

我們需要這種悔改才能明白，作為活的道，耶穌以肉身啟示了上帝。

他還來為“上帝的王國”揭幕，顧名思義，這是一項政治活動。這是猶太人引領道路的另一個領域，以卡爾馬克思為例。我們用他作為鏡頭來觀察“上帝的王國”與人類王國的對比——接下來。