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所羅門之歌

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我想分享福音如何對我變得有意義。這是一段受所羅門影響的旅程,以及他對快樂和智慧的全心追求。這將使您更好地了解本網站上的文章。(哦,基本信息……我的名字是 Ragnar Oborn – 瑞典語 – 我住在加拿大。我已婚,我們有一個兒子。我在多倫多大學、新不倫瑞克大學和阿卡迪亞大學學習)

特權青年的不安

我出生在一個中上階層的職業家庭。我來自瑞典,小時候我們移民到了加拿大。然後我在國外的幾個國家長大——阿爾及利亞、德國和喀麥隆。最後我回到加拿大上大學。像其他人一樣,我想要(並且仍然想要)體驗充實的生活。其特點是滿足感、平和感、意義和目的,以及與他人的有意義的聯繫。

是什麼導致精神分心?
干擾

生活在這些不同的社會、宗教和世俗中,並且作為一名狂熱的讀者,讓我接觸到許多關於“真理”和“完整的生活”意味著什麼的不同想法。我發現我(以及大多數西方人)擁有前所未有的財富、技術和機會來實現這些目標。但矛盾的是,這種充實的生活似乎是那麼難以捉摸。

我注意到,與前幾代人相比,人際關係更加一次性和暫時。“老鼠賽跑”這樣的術語被用來描述我們的生活。有人告訴我,如果我們能得到“多一點”,那麼我們就能到達。但還有多少呢?還有更多什麼?錢?科學知識?技術?樂趣?

活著為了什麼?

是什麼賦予了人生目標?

作為一個年輕人,我感到焦慮可能最好描述為一種模糊的不安。我的父親是非洲的一名外籍諮詢工程師。所以我和其他富有、有特權、受過教育的西方青少年一起出去玩。但那裡的生活很簡單,沒有什麼能讓我們開心的。因此,我和我的朋友們夢想著回到我們的祖國,享受電視、美食、機會和西方的輕鬆生活。那麼我們就‘滿意’了。

但當我訪問加拿大或歐洲時,在最初的興奮之後,不安又會回來。更糟糕的是,我還在一直住在那裡的人身上註意到了這一點。無論他們擁有什麼(無論以何種標準衡量,這都是很多),總是需要更多。我以為當我有一個受歡迎的女朋友時我會找到“它”。有一段時間,這似乎填補了我內心的某些東西,但幾個月後,不安又會回來。我以為當我高中畢業時我就會“到達”。然後,當我能夠獲得駕駛執照並獲得獨立時,我的尋找就結束了。

現在我年紀大了,我聽到人們說退休是獲得滿足的門票。是這樣嗎?我們一生都在追逐一件又一件的事情嗎?我們一直在想即將到來的下一件事會給我們帶來它,然後……我們的生命就結束了?看起來真是太沒用了!

所羅門的智慧

這些年來,所羅門的著作對我影響很深。所羅門(公元前 950 年)是一位以智慧聞名的古代以色列國王,他在《聖經》中寫下了幾本書。在《傳道書》中,他描述了我所經歷的同樣的不安。

擁有一切的男人……

所羅門王的秘密 - 非洲領導力雜誌
所羅門王

他寫了:

我心裡想:「來吧,不如盡情享樂,好好享受!」唉!結果這也是虛空。 我說:「歡笑只不過是一陣狂妄,享樂又有什麼用!」 於是,我決意用酒使自己快樂,在體驗愚昧的同時仍然保持理智,直到我明白在短暫的人生歲月中做何事才有益。 我大動工程,為自己建造房屋,栽種葡萄園, 開墾花圃園囿,種植各種果樹, 開鑿池塘,澆灌茂林。 我買了僕婢,又有生在家中的僕婢,擁有的牛羊遠超過有史以來耶路撒冷的任何人。 我為自己積聚金銀,搜羅列王和各省的奇珍異寶,得到男女歌優及許多妃嬪——都是世人所想望的。 這樣,我便財勢日增,享譽盛名,超過耶路撒冷歷來所有的人。然而,我仍然保持智慧。 10 凡我眼睛愛看的、心裡渴慕的,我都隨心所欲,盡情享受。我的心從勞碌中得到歡樂,這是我勞碌所得的回報。

傳道書 2:1-10

財富、名譽、知識、項目、女人、快樂、王國、事業、美酒……所羅門擁有這一切——而且比他那個時代或我們那個時代的任何人都多。愛因斯坦的聰明才智、比爾·蓋茨的財富、米克·賈格爾的社交/性生活,以及英國王室威廉王子那樣的皇室血統——全部融為一體。誰能擊敗這個組合?你可能會認為所羅門在所有人中都會感到滿意。但他得出結論:

但悲慘到了瘋狂的地步

以下是在耶路撒冷做王的大衛之子——傳道者的話。

傳道者說:虛空的虛空,
虛空的虛空,一切都是虛空。
人在日光之下的一切勞碌有什麼益處呢?
一代過去,一代又來,
大地卻永遠長存。
太陽升起,太陽落下,
匆忙回到升起之地。
風吹向南,又轉向北,
循環不息,周而復始。
江河湧流入海,海卻不會滿溢;
江河從何處流出,又返回何處。
萬事令人厭煩,人述說不盡。
眼看,看不飽;
耳聽,聽不夠。
以往發生的事,將來還會發生;
先前做過的事,將來也必再做。
日光之下,根本沒有新事。
10 人可以指著哪件事說:
「看啊,這是新事」?
所謂的新事在我們以前早就有了。
11 過去的事無人記得,
將來的事後人也不記得。

12 我傳道者曾在耶路撒冷做以色列的王。 13 我專心用智慧去研究、探索天下各樣的事,發現上帝給世人的是極重的苦工。 14 我觀察一切日光之下所做的事,看啊,都是虛空,好像捕風。

傳道書 1:1-14

人生……愚蠢與追風

11 然而,當我回顧雙手辛勤經營的一切成就時,唉,卻發現都是虛空,都是捕風;日光之下的一切都毫無益處。 12 於是,我轉念思考什麼是智慧、狂妄和愚昧。其實以後接替君王的人除了重演歷史之外,還能做什麼呢? 13 我領悟到智慧勝過愚昧,如同光明勝過黑暗。 14 智者高瞻遠矚,愚人卻在黑暗中摸索。但我知道兩者終必有同樣的命運。 15 於是,我想:「既然愚人的命運也將是我的命運,我有智慧又怎麼樣呢?我只能說,『這也是虛空。』」 16 因為智者和愚人一樣,不過被人記得一時,日後都會被遺忘。兩者都難逃死亡。 17 所以,我憎惡生命,因為在日光之下所做的一切都令我愁煩。唉!這一切都是虛空,都是捕風。 18 我憎惡自己在日光之下勞碌得來的一切,因為這些必留給後人。 19 誰知道那人是智者還是愚人呢?然而,他卻要接管我在日光之下用智慧辛勤經營的產業。這也是虛空。 20 因此,我對自己在日光之下一切的勞碌感到絕望。 21 一個人用智慧、知識和技能所得來的一切,卻要留給不勞而獲的人享用,這也是虛空,是極大的不幸! 22 世人在日光之下勞心勞力,究竟得到什麼呢? 23 他們一生充滿痛苦,勞碌中盡是愁煩,即使夜間心裡也不安寧。這也是虛空。

傳道書 2:11-23

所羅門嘗試了“日光之下”的一切

好不容易幸福了!在他的一首詩《歌中之歌》中,他記錄了他正在經歷的一場色情的、熾熱的愛情。這似乎是最有可能帶來終生滿足感的事情。但最終,這段戀情並沒有給他帶來持續的滿足。

無論我在哪裡,無論是在朋友中還是在社會上,所羅門對充實生活的追求似乎是每個人都在努力的。但他已經告訴我,他在那些路上沒有找到它。所以我感覺到我在那裡找不到它,需要去一條人跡罕至的路上尋找。

除了所有這些問題之外,生活的另一個方面也困擾著我。這也讓所羅門感到困擾。

19 因為人和獸的際遇並無分別,兩者都難逃一死,活著都靠一口氣。人並不比獸強,一切都是虛空。 20 兩者都同歸一處,出於塵土,也歸於塵土。 21 誰知道人的氣息會向上升,獸的氣息會降到地下呢?」

傳道書 3:19-21

伍迪·艾倫 VS 所羅門

死亡是最終的結局,並且絕對統治著我們。正如所羅門所說,這是所有人的命運,無論好壞,無論是否有宗教信仰。伍迪·艾倫執導並發行了電影《 你會遇見一個高大、黝黑的陌生人》 這是對死亡的有趣/嚴肅的審視。在戛納電影節採訪中,他用眾所周知的幽默透露了他對死亡的思考。

伍迪·艾倫 - 維基百科
伍迪·艾倫

“我與死亡的關係保持不變——我強烈反對它。我能做的就是等待它。變老沒有任何好處——你不會變得更聰明,你不會變得更明智,你不會變得更成熟,你不會變得更友善——什麼也不會發生。但你的背部會更痛,你會更容易消化不良,你的視力不太好,而且你需要助聽器。變老是一件壞事,如果可以避免的話,我建議你不要這樣做。” [1]

然後他總結了鑑於死亡的不可避免性,一個人應該如何面對生活。

“人必須有自己的妄想才能生活。如果你太誠實、太清楚地看待生活,生活確實會變得難以忍受,因為它是一項相當嚴峻的事業。這是我的觀點,也一直是我對生活的觀點——我對它有一種非常嚴峻、悲觀的看法……我確實覺得它[生活]是一種嚴峻、痛苦、噩夢般、毫無意義的經歷,而這是你能做到的唯一方法。如果你告訴自己一些謊言並欺騙自己,那就是幸福的。”

那麼這些是我們唯一的選擇嗎?要么走所羅門的誠實路線,徹底絕望和徒勞。或者像伍迪·艾倫那樣,“告訴自己一些謊言,欺騙自己”,這樣我就可以生活在更幸福的“幻想”之中!兩者似乎都很有吸引力。與死亡密切相關的是永恆的問題。真的有天堂嗎?或者(更令人震驚的是)真的有一個永恆審判的地方——地獄嗎?

在我高三的時候,我們的任務是收集一百篇文學作品(詩歌、歌曲、短篇小說等)。我的大部分收藏都涉及這些問題。它讓我能夠“見到”並聽到許多其他人也在努力解決這些相同的問題。我確實見到了他們——來自各個時代、教育背景、生活方式哲學和流派。

福音——準備好考慮它

我還收錄了《聖經》福音書中記載的耶穌的一些著名言論,例如:

10 盜賊來,無非是要偷竊、殺害、毀壞。但我來是要羊得生命,並且得到豐盛的生命。

約翰福音 10:10

我逐漸意識到,也許,只是也許,這就是我所問問題的答案。畢竟,福音(當時只是一個或多或少毫無意義的宗教詞)字面意思是“好消息”。福音真的是好消息嗎?或者這或多或少是道聽途說?為了回答這個問題,我知道我需要走兩條路。

福音之旅

首先,我需要開始對福音有深入的了解。其次,生活在不同的宗教文化中,我遇到過一些人,也讀過一些作者,他們對聖經福音有很多反對意見,並持有反對聖經福音的觀點。這些人都是見多識廣、聰明的人。我需要批判性地思考福音,而不僅僅是一個盲目的批評家或空洞的信徒。

有一種非常真實的感覺,當一個人踏上這樣的旅程時,他永遠不會完全到達,但我了解到福音確實為所羅門提出的這些問題提供了答案。它的全部目的實際上是解決這些問題——完整的生命、死亡、永恆,以及家庭關係中的愛、內疚、恐懼和寬恕等實際問題。福音聲稱它是我們賴以生存的基礎。人們不一定 喜歡 福音所提供的答案。人們可能不 同意 他們或 相信 他們。但鑑於它解決了這些非常人性化的問題,不了解這些問題是愚蠢的。

我還了解到,福音有時讓我感到非常不舒服。在一個如此多的誘惑我們放鬆的時代,福音毫無歉意地挑戰了我的心、思想、靈魂和力量,儘管它提供了生命,但這並不是一件容易的事。如果你花時間思考福音,你可能會發現同樣的情況。一個好的起點是看 一個總結福音信息的關鍵句子

一個骯髒的富家花花公子如何傳授瑪雅人的智慧?

Maya 來自梵語,意思是“無”,因此是“幻覺”。不同的聖人和思想流派以不同的方式強調了瑪雅的幻覺。他們通常警告說,物質或物質可能會誤導我們的靈魂,從而將其纏繞並陷入束縛。我們的靈魂渴望控制和享受物質。然而,在這樣做的過程中,我們最終服務於色欲、貪婪和憤怒。然後,我們常常會加倍努力,錯誤接連犯錯,更深地陷入幻覺或假像中。因此,瑪雅可以像一個漩渦一樣,隨著力量的增長,越來越多地陷入困境,導致絕望。Maya 的結果是接受具有持久價值的暫時事物。它在這個世界上尋找持久的快樂,這是這個世界無法提供的。 希伯來聖經包含探索這種幻覺或虛榮心的智慧文學。這首智慧詩的作者是大衛王的兒子所羅門。他記錄了他在“陽光下”生活時如何體驗瑪雅及其影響。也就是說,生活好像只有物質才有價值。唯有在太陽軌跡下的這個物質世界中尋找持久的幸福。 所羅門在“陽光下”的瑪雅經歷 在傳道書裡,所羅門描述了他為在生活中找到滿足所做的一切。他寫了: 2 我心裡想:「來吧,不如盡情享樂,好好享受!」唉!結果這也是虛空。 2 我說:「歡笑只不過是一陣狂妄,享樂又有什麼用!」 3 於是,我決意用酒使自己快樂,在體驗愚昧的同時仍然保持理智,直到我明白在短暫的人生歲月中做何事才有益。 4 我大動工程,為自己建造房屋,栽種葡萄園, 5 開墾花圃園囿,種植各種果樹, 6 開鑿池塘,澆灌茂林。 7 我買了僕婢,又有生在家中的僕婢,擁有的牛羊遠超過有史以來耶路撒冷的任何人。 8 我為自己積聚金銀,搜羅列王和各省的奇珍異寶,得到男女歌優及許多妃嬪——都是世人所想望的。 9 這樣,我便財勢日增,享譽盛名,超過耶路撒冷歷來所有的人。然而,我仍然保持智慧。 10 凡我眼睛愛看的、心裡渴慕的,我都隨心所欲,盡情享受。我的心從勞碌中得到歡樂,這是我勞碌所得的回報。 傳道書 2:1-10 財富、名望、知識、項目、女人、享樂、王國、事業、美酒……所羅門擁有一切。比他那個時代或我們那個時代的任何人都多。愛因斯坦的智慧,馬雲的財富,寶萊塢明星的社交/性生活,以及像英國王室威廉王子那樣的皇室血統。全部合二為一。誰能擊敗這種組合?你會認為他,在所有人中,會感到滿意。 在他的另一首詩《 雅歌》(也在聖經中)中,他記錄了他火熱的情色戀情。似乎最有可能提供終生滿足的追求。這首詩已有將近 3000 年的歷史,具有寶萊塢最佳愛情電影的浪漫色彩。  聖經記載他以巨大的權力和財富得到了七百個情婦!這比寶萊塢或好萊塢最多產的愛好者所擁有的要多得多。但即使擁有所有的愛、所有的財富、所有的名望和智慧——他總結道: 1 以下是在耶路撒冷做王的大衛之子——傳道者的話。 2 傳道者說:虛空的虛空, 虛空的虛空,一切都是虛空。 3 人在日光之下的一切勞碌有什麼益處呢? 4 一代過去,一代又來, 大地卻永遠長存。 5 太陽升起,太陽落下, 匆忙回到升起之地。 6 風吹向南,又轉向北, 循環不息,周而復始。 7 江河湧流入海,海卻不會滿溢;… Read More »一個骯髒的富家花花公子如何傳授瑪雅人的智慧?