祝福

達到解脫（或 vimutti）的經典道路（marga 或 magga）是八正道。《經藏》給出了八正道這樣的說法： “世尊說：‘比丘們，八正道是什麼？正見、正決心、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。” 塔尼薩羅比丘。1996. Magga-vibhanga Sutta：道的分析。 佛教經典教義進一步解釋了這八重美德： 什麼是高貴？這條路還是路上的人？ 八聖道並不是佛教徒唯一的道路或道。其他傳統包括藏傳佛教中的一切有部、菩薩道和道次第道。這些只是在正確努力的數量和順序上有所不同，但它們與眾所周知的八正道並沒有太大不同。 許多人沒有意識到，在原始的巴利文經典中，形容詞“高貴”並不是描述道或道，而是描述遵循八正道的人。八聖道的更好翻譯可能是“聖者的八正道”。 回顧巴利經典所闡述的道路，顯然只有非常高尚的人才能希望嘗試這條八德之道。 亞伯拉罕和不那麼高貴的人的道路 但是我們大多數不那麼高貴的人呢？誰沒有高尚的心靈和思想來成功地遵循這些美德呢？ 我們一直遵循古代希伯來經文《聖經》中所揭示的造物主上帝的計劃。我們看到他向我們施憐憫的計劃集中在呼召亞伯拉罕上西遊記。現在我們將看到亞伯拉罕為我們引領的另一條路。這條道路，或者說marga，是為我們這些不那麼高貴的人，我們這些沒有希望培養八正道所要求的正確心態的人準備的。事實上，亞伯拉罕所走的道路是如此簡單，以至於大多數人都錯過了。下面詳細介紹一下古籍中是如何記載造物主神帶領亞伯拉罕走上“小人”之路的。 亞伯拉罕的抱怨 自從神向亞伯拉罕說出他的應許以來，亞伯拉罕的生活已經過去了好幾年。亞伯拉罕遵守這個應許，搬到了應許之地，也就是今天的以色列。然後發生了其他事情，除了他渴望的那件事。他沒有孩子，因此沒有兒子可以讓上帝履行他的應許。所以我們繼續亞伯拉罕的抱怨： 1 這些事以後，耶和華在異象中對亞伯蘭說：「亞伯蘭，你不用害怕，我是你的盾牌，我要大大賞賜你。」 2 亞伯蘭說：「主耶和華啊，你要賜我什麼呢？我沒有兒子，繼承我家業的人是大馬士革人以利以謝。」 3 亞伯蘭又說：「你沒有賜我兒子，我家中的僕人將繼承我的產業。」 創世記 15:1-3 神的應許 亞伯拉罕一直在這片土地上露營，等待造物主上帝向他許諾的“偉大國家”的開始。但沒有兒子出生，此時他已經85歲左右，這讓他的指控集中在： 4 耶和華又對他說：「這人不會成為你的繼承人，你親生的兒子才是你的繼承人。」 5 耶和華把亞伯蘭帶到外面，對他說：「你抬頭看看天空，數數繁星，你能數得盡嗎？你的後裔必這麼多。」 創世記… Read More »亞伯拉罕的簡單瑪伽達到解脫

《西遊記》（中文：西遊記；拼音： Xī Yóu Jì）是中國最偉大的古典小說之一，出版於明朝。它也被拍成2016年的電影《玄奘》。 這部小說描繪了歷史上高僧玄奘（玄奘；602-664）的傳奇朝聖之旅。他從中國出發，穿越中亞，到達印度，以獲得神聖的佛教經典。他歷經千辛萬苦歸來，將自己的遊歷寫成《大唐西域記》。 在《西遊記》中，釋迦牟尼佛委託虛構的唐三藏去完成這個任務。然後佛陀為他提供了三位護法，他們同意幫助他為過去的罪孽獲得功德。這些弟子是孫悟空、豬八戒和沙悟淨，還有一位充當唐三藏坐騎的龍太子。這群朝聖者憑藉合作的力量和美德，走向目的地和啟蒙之旅。一路上，他們遇到了各種惡魔，他們希望通過吃三藏的純淨肉來消除自己的罪孽。  雖然是一本有趣的小說，但它的背景卻很淒涼。釋迦牟尼尋覓賢僧取回經典，因為中國“只知貪婪、享樂、淫亂、罪惡”。唐三藏的同伴：豬、猴、沙怪、龍，幫助他獲得功德，以償還過去的罪孽。惡魔和獸靈攻擊朝聖者，因為他們受到罪惡的束縛。 亞伯拉罕的西遊記 儘管《古希伯來聖經》不是以小說的形式呈現，而是以真實的歷史形式呈現，但它也記錄了類似的淒涼背景。它描繪了陷入罪惡、煩惱和苦的古代世界。在用洪水毀滅了世界並驅散了各國之後，造物主繼續他的工作來擊敗他的對手。回到一開始，他就通過一個以即將到來的“他”為中心的承諾概述了他的計劃。造物主現在開始撫養“女人”的過程，而“女人”將帶來他。  他通過召喚一位西行的朝聖者來做到這一點。和唐三藏一樣，這位朝聖者也會面臨許多磨難。他名叫亞伯拉罕（或亞伯蘭），從這次旅程中他將永遠不會回到他的祖國。與《西遊記》小說不同，我們今天可以從他的旅程中體驗到善業。我們甚至在今天的新聞中經常聽到他的旅程的影響，所以這段旅程不是虛構的小說。你可以收穫這段旅程的善業，但前提是你能夠認識到它。儘管亞伯拉罕進行了實際的、物質的旅程，但他也進行了精神上的旅程。這為你我開闢了一條道路（marga）。我們將在接下來的文章中探討如何進行。   人的問題——神的計劃 造物主上帝有一個計劃。這個計劃並不是你我所期望的，因為它看起來太小而且微不足道。但這是他選擇的計劃。這個計劃大約發生在公元前 2000 年（即 4000 年前），其中包括給一個人和他的家人打電話。上帝應許會祝福他和其他選擇接受祝福的人。聖經是這樣記載他對亞伯拉罕的應許的： 1 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開家鄉、親族和父親的家，到我要指示你的地方去。 2 我必使你成為大國，我必賜福給你，使你聲名遠播。你必成為別人的祝福。 3 我必賜福給那些祝福你的人，咒詛那些咒詛你的人。世上萬族必因你而蒙福。」 4 亞伯蘭就照耶和華的吩咐離開哈蘭，侄兒羅得與他同行。那時亞伯蘭七十五歲。 5 亞伯蘭帶著妻子撒萊、侄兒羅得以及在哈蘭積攢的財物和所得的奴僕啟程來到迦南。到了迦南以後， 6 亞伯蘭繼續前行，來到示劍的摩利橡樹[a]那裡。當時迦南人住在那地方。 7 耶和華向亞伯蘭顯現，對他說：「我要把這片土地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。 創世記 12:1-7 今天有些人想知道是否存在一位人格化的上帝，他足夠關心我們陷入困境的生活並給我們希望。在這個帳戶中我們可以測試一下這個問題。在這裡，神向一個特定的人作出了應許，其中部分內容我們今天可以驗證。該記載記載，主直接應許亞伯拉罕“我必使你的名顯大”。我們現在生活在 21 世紀——4000 年後。如今，亞伯拉罕的名字是古代歷史上最受全球認可的名字之一。今天的猶太人和阿拉伯人的祖先都是他的。美國最近發起的改變中東地緣政治的和平計劃《亞伯拉罕協議》就是以他的名字命名的。這一承諾已經從字面意義上、歷史上、並可驗證地實現了。 死海古卷包含最早的聖經手稿。它們的歷史可以追溯到公元前… Read More »西遊記：亞伯拉罕為你寫的