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伊万·烏爾甘特

第 3 天:耶穌說出枯萎的咒詛

1867 年,著名的美國作家 馬克·吐溫 (Mark Twain)訪問了以色列(當時稱為巴勒斯坦)的土地。他遊遍了這片土地,將他的觀察記錄在他的暢銷書《 國外的無辜者》中。他用“難看”和“荒涼”等詞來形容眼前的景象。吐溫寫道, “巴勒斯坦坐在麻布和灰燼中……。荒涼而不可愛。” 國外的無辜者 關於耶斯列山谷,吐溫寫道: “轟轟烈烈的場面……再也不會在山谷中出現了。整個範圍內沒有一個孤零零的村莊——兩個方向都不到三十英里。有兩三個小的貝都因帳篷群,但沒有一個永久居住地。一個人可能在這裡騎行十英里,也看不到十個人。”  國外的無辜者 他將加利利描述為 “那種使人沉悶的孤獨……來到加利利……這些無人居住的沙漠,這些生鏽的貧瘠土堆,永遠不會從他們嚴酷的輪廓中擺脫強光,並逐漸消失並模糊成模糊的視野; 迦百農那令人憂鬱的廢墟:提比里亞這個愚蠢的村莊,沉睡在它的六棵葬禮棕櫚樹下……” 國外的無辜者 他泊山… “孤零零地……[在]寂靜的平原……一片荒涼……我們在整條路線上從未見過一個人……幾乎沒有任何樹木或灌木。甚至橄欖樹和仙人掌,這些毫無價值的土地上的好朋友,也幾乎拋棄了這個國家。” 國外的無辜者 荒涼之地還是“流淌著奶與蜜”? 馬克吐溫特別困惑,因為他所看到的與他在聖經中讀到的完全不符,強大的君王統治著人們,成群結隊的人聚集在耶穌周圍,聖經中多次描述為: 22 ……賜給他們這奶蜜之鄉。 耶利米書 32:22 那麼這片土地怎麼了? 耶穌在這個星期二——受難週的第三天——所說和所做的就是解釋它的原因。耶穌使用充滿象徵意義的舉止和對他那個時代人們的嚴厲批評。在這樣做的過程中,他展示了戲劇天賦,我們今天經常從一些具有類似天賦的猶太人那裡看到這一點。 現在和過去的機智和有天賦的評論家 比爾·馬赫 (Bill… Read More »第 3 天:耶穌說出枯萎的咒詛

第 2 天:耶穌被揀選

Richard Wurmbrand、Ivan Urgant 和 Natan Sharansky 代表了猶太人的非武裝公民抗議精神,他們表達了對強大和濫用權力機構的反對。由於他們的直言不諱,他們成為了他們所批評的製度的目標。在這方面,他們追隨了他們的猶太同胞——拿撒勒人耶穌的腳步。 因信仰而受折磨——理查德·沃姆布蘭德 理查德·沃姆布蘭德 (1909-2001) 是羅馬尼亞猶太人,後來成為路德宗神父。在羅馬尼亞嚴格執行共產主義無神論的時代,他公開教導聖經。當局從 1948 年到 1956 年關押了他,包括在一個沒有光的地下洞裡單獨監禁三年。獲釋後,他繼續領導地下教會。1959年至1964年,當局又將他關進監獄,屢遭毒打。由於國際運動突出了他的困境,當局最終將他釋放到西方。 因定罪而被取消– Ivan Urgant Ivan Urgant(生於 1978 年)主持了俄羅斯國家電視台最受歡迎的深夜脫口秀節目 Evening Urgant。他沿用了著名的美國深夜脫口秀節目如 The Tonight Show 和 The… Read More »第 2 天:耶穌被揀選